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- Aug 16 Sat 2008 15:39
生命中的每一天
- Aug 16 Sat 2008 15:37
敢想.敢要.敢得到
- Aug 15 Fri 2008 22:47
孤兒院的甜橘
孤兒院的甜橘
一個在孤兒院長大的男孩,說了這個從前他親自經歷的故事:我小時候雙親便都去世了。
九歲時我進了一間在倫敦著名的孤兒院,這兒與其說是孤兒院,不如說是監獄。
白天我們必須工作十四小時,有時在花園、有時在廚房、有時在田裡。
日復一日,生活上並沒有任何調劑,一年中僅有一個休息日,那便是聖誕節。
在這一天,每個人還可分到一個甜橘,表示歡慶基督的降世。這就是所有的了,沒有香甜的食物也沒有玩具。
然而連這僅有的甜橘,也是要在這一整年終都沒有犯錯、都聽話、乖順的孩子才能得到。這聖誕節的甜橘就是我們整年的盼望。
又是一個聖誕節來臨了,但這個聖誕節對我來說簡直是個世界末日。
當其他的孩子列隊從院長面前走過,並從手中接到一個甜橘時,我必須站在房間的一角看著。
這是我在那年夏天,有一次要從孤兒院逃走的處罰。
禮物分送完後之後,孩子們可以到院裡玩,但是我必須回我睡覺的房間,並且整天都得躺在床上。
我心裡那麼悲哀並感到無比羞愧,我吞聲隱泣,覺得活著毫無意義!
- Aug 15 Fri 2008 22:26
我在等你說謝謝--!
好棒的一篇文章
- Aug 12 Tue 2008 20:55
超越痛苦
超越痛苦
有一隻兀鷹,猛裂的啄著村夫雙腳,他的靴子和襪子被撕成碎片後,他更狠狠地啃起村夫雙腳來了。正好這時有一位紳士經過,看見村夫如此鮮血淋漓地忍受痛苦,不禁駐足問他,為什麼要受兀鷹啄食呢?村夫答道:「我沒有辦法啊。這隻兀鷹剛開始襲擊我的時候,我曾經試圖趕走牠,但是牠太頑強了,幾乎抓傷我臉頰,因此我寧願犧牲雙腳。呵,我的腳差不多被撕成碎屑了,真可怕!」
紳士說:「你只要一槍就可以結束牠的牲命呀。」村夫聽了,尖聲叫嚷著:「真的嗎?那麼你助我一臂之力好嗎?」
紳士回答:「我很樂意,可是我得去拿槍,你還能支撐一會嗎?」
在劇痛中呻吟的村夫,強忍著撕扯的痛苦說:「無論如何,我會忍下去的。」
於是紳士飛快地跑去拿槍。但就在紳士轉身的瞬間,兀鷹驀然拔身衝起,在空中把身子向後拉得遠遠的,以便獲得更大的衝力,如同一根標槍般,把牠的利喙擲向村夫的喉頭,深深插入。村夫終於等不及地仆死在地了。死前稍感安慰的是,兀鷹也因太過費力,淹溺在村夫的血泊裡。
卡夫卡的寓言,大部分並不好懂,這是一個稍可加以詮釋的小故事。你會問:村夫為什麼不自己去拿槍結束掉兀鷹的性命,寧願像傻瓜一樣忍受兀鷹的襲擊?我想,兀鷹只是一個比喻,牠可以象徵著熒繞人生的內在與外在的痛苦。
並實,任何一個凡人,都會不知不覺地像村夫一樣,沈溺於自己臆造幻想中,痛苦得不能自拔,甚且,「愛」上自己的痛苦,不願親手揮掉它,儘管是舉手之勞而已。卡夫卡另有一段格言,正是深明人身種種苦痛的洞徹哲理:「人們懼怕自由和責任,所以人們寧願藏身在自鑄樊籠中。」所以,村夫與他臆想的痛苦(兀鷹)同歸於盡。然而這個寓言也悄悄地告訴我們:不要等待別人解決你的苦,只要願意,你可以超越牠,一槍斃了你的痛苦。
卡夫卡一直在教人們,以毅力、決心與愛心解脫人身痛苦,以體會進入人生更高境界的快樂。
- Aug 12 Tue 2008 20:53
士兵的故事
士兵的故事
這是一個甫自越戰歸來的士兵的故事。
他從舊金山打電話給他的父母:「爸媽,我回來了,可是我有個不情之請。我想帶一個朋友同我一起回家。」
「當然好啊!」他們回答:「我們會很高興見到他的。」不過兒子又繼續下去:「可是有件事我想先告訴你們,他在越戰裡受了重傷失去一條胳臂和一隻腳。他現在走投無路,我想請他回來和我們一起生活。」
「兒子,我很遺撼,不過或許我們可以幫他找個安身之處。」
「不要,爸媽,我要他和我們住在一起!」
父親又接著說:「兒子,你不道自己在說些什麼。像他這樣殘障的人會對我們的生活造成很大的負擔。我們還有自己的生活要過,不能就讓他這樣破壞了。我建議你先回家然後忘了他,他會找到自己的一片天空的。」
就在此時兒子掛上了電話,他的父母再也沒有他的消息了。
幾天後,這對父母接到了來自舊金山警局的電話,告訴他們親愛的兒子已經墜樓身亡了,而警方相信這只是單純的自殺案件。
於是他們傷心欲絕地飛往舊金山,並在警方帶領之下到停屍間去辨認兒子的遺體。
那的確是他們的兒子沒錯,但驚訝的是兒子居然只有一條胳臂和一條腿。
故事中的父母就和我們大多數人一樣。要去喜愛面貌姣好或談吐風趣的人很容易,但是要喜歡那些造成我們不便和不快的人卻太難了。我們總是寧願和那些不如我們健康、美麗或聰明的人保持距離。然而感謝上帝,有些人卻不會對我們如此殘酷。他們會無怨無悔地愛我們,不論我們多麼糟, 總是願意接納我們。
每次,看見電視上訪問腦性痲痺患者,扭曲的臉孔艱困地說話,扭曲的手艱困地寫字,心中不但對他們充滿了尊敬,更對自己動不動為點小事就抱怨、苦惱,感到羞愧!
他們原本是極不容易被人接納的,不是嗎?學習接納自己愛自己,這樣才可以贏得別人的接納及尊重。去接納他人,不論他們是怎麼樣的人;請幫助那些不同於我們的人。
- Aug 12 Tue 2008 20:50
隨之而來
隨之而來
有位婦人走出屋外看到三位留著長長白鬚的老人站在她家的前院。她並不認識他們。
她說:「我想我不認識你們,可是你們一定餓壞了,請進到裡面來吃點東西吧!」
「請問男主人在家嗎?」他們問道。
「不!」她說「他出門了!」
「那我們不能進去。」他們回答著。
到了傍晚當她先生回到家,她告訴他白天發生的事。
「去告訴他們我回來了,請他們進來」
婦人到外面邀請他們進來。
「我們不一起進一間房子。」他們回答。
「為什麼這樣呢?」她想知道。
其中一位老人解釋:「他的名字叫『財富』,」他指著一位他的朋友說道,指著另一位說:「他是『成功』,而我是『愛』。」接著他又說:「現在進去和妳丈夫商量,你們想要我們哪一位進到你家。」
這婦人走進屋子並告訴她丈夫他們所說的。他丈夫簡直樂透了,「太好了!」他說「既然如此,我們就邀請『財富』進來。讓他進來把我們家充滿財富吧!」
他太太不同意的說:「親愛的,為什麼不邀請『成功』呢?」
他們的媳婦在屋內的一角聽到他們的對話,也加進來提出她自己的建議:「邀請『愛』進來不是再好不過的嗎?我們家將因此充滿了愛!」
「讓我們接受媳婦的建議吧!」丈夫對著太太說
「去!邀請『愛』當我們的客人。」
婦人走到外面問那三位老人「哪一位是『愛』?請進當我們今晚的客人吧!」
『愛』站起來並走向屋子,其他兩位也站起來跟隨著他。
驚訝地,婦人問著『財富』和『成功』說:「我只請了『愛』,為什麼你們也要進來?」
三位老人一起回答說:「如果妳只請『財富』或是『成功』,那麼,另外兩人將留在外面。但是既然妳邀請了『愛』,『愛』到哪裡,我們就跟到哪裡。哪裡有愛,那裡也會有財富和成功!」
- Aug 12 Tue 2008 20:47
自助餐廳
自助餐廳
自助餐廳內亂哄哄的,我端著托盤找了個位子坐下。
「老蔡!」坐下後我聽見一聲似曾相似的叫聲,聞聲一看,竟是多年不見的高中同學王德宗。他向我招招手,端著托盤走了過來。
「過得怎麼樣?他坐下後問我,未待我回話又接了下去:「還是讀書好,我沒考上大學就去當兵了,退伍後在一家汽車公司當推銷員,可真苦啊!天天東跑西跑的,薪水又少,平均每個月連佣金才二、三萬,只能混口飯吃。還是你們讀書人輕鬆!」
他說完低下頭扒了幾口飯,我正想說幾句客套話時,他又開口了:「這個社會啊,沒有錢什麼都別談。如果別人的錢多你一百倍,你就會覺得在他面前說不出大聲話;多你一千倍,你就會什麼都聽他的;若多你一萬倍,哈!給他當奴才算了!」
他說著轉頭看一個正在盛菜湯的少年。
「你看那孩子,」他鄙夷說道:「盡挑菜,不盛湯。我的天!真是海底撈月,這種免費菜湯有什麼料?再花三、五塊錢叫碗湯不就得了嗎?所以我說,沒錢什麼都免談!」
「那孩子是個孤兒,」我告訴他:「我每天都到這家自助餐廳吃飯,他也天天來。本來他住在當垃圾清潔工的祖父家,一年前他祖父去世了,現在靠做些零工過活。」
「聽起來怪可憐的。」王德宗說著站了起來,走到門口拿了個托盤,買了兩個滷蛋拿到那少年桌上:「小弟,你現正需要營養,這兩個蛋你拿去吃。」
那孩子訝異的望著他,訥訥的說道:「我有錢買,我只是不想吃那麼多,我買得起。」
「你的情況我很清楚,不用客氣了,吃吧!」王德宗說著拍拍那孩子的肩膀,然後逕往座位走。
我注意到那孩子的臉一陣紅一陣白,過了一會他起身,也到門口拿了個托盤。
「買一份牛排跟一隻雞腿。」他大聲說著同時朝我們這邊望了一眼,從口袋掏出幾張縐鈔票付錢。
這是好久以前的事了,我已經忘了後來又跟王德宗談了些什麼話,那孩子掏錢時受傷的眼神則一直在我腦中打轉。
我再也沒在那家自助餐廳看過那孩子了。
- Aug 12 Tue 2008 20:45
事情的對與錯
事情的對與錯
不知原作者是誰,雖然只是生活萬象中的一景,
卻在令人動容之餘,留下了無限思考的空間……
下雨天,在交通的巔峰時刻搭公車,是一件再痛苦不過的事,但有時別無選擇,也只能擠上公車,去忍受那艱辛而漫長的時光。
在公車司機叫嚷著讓人往後走時,我仍卡在前方;而且望了望車廂後方,也實在找不出往後走會有什麼差別,同樣是黑壓壓的人頭和潮濕混濁的空氣。
心裡不由得佩服起那些天天都必須忍受這種情況的人門,也有些疑惑怎麼這個社會還會充滿暴戾?只要擠過公車的人都應該磨出超人的忍耐力才對!
正當我心裡思考著這些問題時,公車的門又開了,上來一位佝僂的老婆婆和三位女學生,就站在我的身邊,我想盡了辦法仍無法挪出個較大的空間讓那位老婆婆站,眼光一溜便轉到了博愛座上。那裡坐了個抱著書本的少年,清清秀秀的,可是從他的臉上卻完全看不出他有讓座的意思。
我禁不住蹙了蹙雙眉,怎地這麼不懂禮貌呢?
老婆婆年紀那麼大了,而且就站在他的面前,他怎麼不懂得自己正坐在「博愛座」上?
我正在感歎世風日下人心不古,看來這社會對年輕人的教育仍是失敗的。
然後我聽到站在我身邊的女學生開口了。「怎麼還坐著?不懂得敬老尊賢嗎?還抱著書呢!」
這樣苛薄而真實的話似乎一下子便使得車廂中的空氣凝結起來了!
四周竊竊私語的聲音幾乎要變成一種公憤的喧嘩了!我緊張地注視著少年的反應。
他先是深吸一口氣,然後用顫抖的手拉了鈴,車子一停他便站了起來。
他這一站使所有的喧嘩都沈默了!
我看到那三個女學生的臉愕然地定住-
少年吃力地扶著司機座後的扶手站了起來,雙腿是殘障而扭曲的。
他艱辛地一手挾著書本,另一手不知是要撥開人群好還是扶著東西好,臉已漲成紫紅!
我的心裡有無比的愧疚,伸出了手扶他,他卻朝我感激地一笑-經過一番掙扎,他終於走到車門口,正要下車,我又聽見方才開口的女學生以無比歉疚的口氣說「對不起」!
少年沒有有回頭,他走下車,在大雨中一步一步艱辛的走著;他拿著傘,卻無法撐開它,因為他必須依靠它才不至於在大雨及人群中滑倒。
公車駛動很久之後,車內的空氣仍沒有打破,那「博愛座」一直沒人去坐它,連那老婆婆也不例外。
那三個國中女學生一直垂著頭,心裡一定很難過吧?
沒想到她們稚真的正義感卻使得他人痛苦-
沒有任何一件事,是絕對的對與不對,我想連稚真都是一樣的。
- Aug 12 Tue 2008 20:40
「深深的體諒」
「深深的體諒」
█ 作者:什津康娜
我弟弟是初出茅廬的畫家,居住在西班牙的馬約爾加島。
這是我母親到西班牙看望弟弟,要返回日本那天發生的事情。
一大早,母親和弟弟氣喘噓噓地把兩個大旅行箱從那座具有200年歷史的古老公寓的四樓搬下來,他們把旅行箱放在幾乎無人通過的路邊,坐在箱子上等出租車。
馬約爾加島不是城市,出租車不會經常往來,當然也無法通過電話叫車,只能在路邊等著,誰也不知道出租車何時能來。
我弟弟因為已在島上住了三年,很了解這種情況,所以顯得坦然自在。
馬約爾加島的生活與東京快節奏的生活截然不同。
大約過了20分鐘,從相反車道過來一輛出租車,弟弟立即起身招手,但他看到車內有乘客時就放下手,出租車緩緩地駛去。
然而,那輛車駛了30米左右就停住了,那位乘客下車了。
「噢,真幸運,那人在這裡下車呀。」
從車內走出的是一位看起來頗有修養的老紳士。
弟弟對這個偶然感到很高興,並迅速把旅行箱裝進車的後背箱。
坐進車後,弟弟告訴司機:「去機場。」並說,「我們真幸運,謝謝你。」
司機聳了聳肩膀說:「要謝,你們就謝那位老先生吧,他特意為你們早下車的。」
弟弟和母親不解其意,於是司機又解釋道:「那位老先生本想去更遠的地方,但是看到你們後就說:『我在這裡下 車,讓那兩位乘客上車吧。這麼早拿著旅行箱站在路邊,一定是去機場乘飛機的。如果是這樣,肯定有時間限制。我反正沒什麼急事,我在這裡下車,等下一輛出租車。』所以你們要謝就謝那位老先生吧。」
弟弟很吃驚,他懇請司機繞回去找那位老先生。
當車經過老先生身邊時,弟弟從車窗大聲向那位悠然地站在路邊的老先生道謝。
老人微笑著說:「祝你們旅途愉快!」
後來弟弟在給我的信中這樣寫道:「我對他人的體諒與那位老先生相比程度完全不同。我即使體諒他人,自己在心 裡也會想:『能做到這點就不錯了,對得起自己,也對得起別人了喲……』自己隨意決定體諒他人的限度,我對自己感到羞恥。我現在真想成為像那位老先生那樣的人,成為那種不經意之中就流露出對他人深深體諒的人。」
- Aug 12 Tue 2008 20:38
洗手間裡的晚宴
洗手間裡的晚宴
女傭住在主人家附近一片破舊平房中的一間。她是單親母親,獨自帶一個四歲的男孩。每天她早早幫主人收拾完畢,然後返回自己的家。主人也曾留她住下,卻總是被她拒絕。因為她是女傭,她非常自卑。
那天主人要請很多客人吃飯。客人們個個光彩照人。主人對女傭說,今天您能不能辛苦一點兒晚一些回家。
女傭說當然可以,不過我兒子見不到我會害怕的。主人說,那您把他也帶過來吧。女傭急匆匆回家,拉了自己的兒子往主人家趕。兒子問,我們要去哪里?女傭說,帶你參加一個晚宴。 四歲的兒子並不知道自己的母親是一位傭人。
女傭有些不安。到處都是客人,她的兒子無處可藏。她不想讓兒子破壞聚會的快樂氣氛。更不想讓年幼的兒子知道主人和傭人的區別,富有和貧窮的區別。後來她把兒子關進了主人的洗手間。主人的豪宅有兩個洗手間,一個主人用,一個客人用。她看看兒子,指指洗手間裏的馬桶。這是單獨給你準備的房間,她說,這是一個凳子。
然後她再指指大理石的洗漱台,這是一張桌子。她從懷裏掏出兩根香腸,放進一個盤子裏。這是屬於你的,母親說,現在晚宴開始了。
盤子是從主人的廚房裏拿來的。香腸是她在回家的路上買的,她已經很久沒有給自己的兒子買過香腸了。女傭說這些時,努力抑制著淚水。
男孩在貧困中長大,他從沒見過這麼豪華的房子,更沒有見過洗手間。他不認識抽水馬桶,不認識漂亮的大理石洗漱台。他聞著洗滌液和香皂的談談香氣,幸福得不能自拔。他坐在地上,將盤子放在馬桶蓋上。他盯著盤子裏的香腸和麵包,為自己唱起快樂的歌。
晚宴開始的時候,主人突然想起女傭的兒子。他去廚房問女傭,女傭說她也不知道,也許是跑出去玩了吧。主人看女傭躲閃著的目光,就在房子裏靜靜地尋找。終於,他順著歌聲找到了洗手間裏的男孩。那時男孩正將一塊香腸放進嘴裏。他楞住了。
他問,你躲在這裏幹什麼?男孩說,我是來這裏參加晚宴的,現在我正在吃晚餐。他問,你知道你是在什麼地方嗎?男孩說,我當然知道,這是晚宴的主人單獨為我準備的房間。他說,是你媽媽這樣告訴你的吧?
男孩說,是的,其實不用媽媽說,我也知道,晚宴的主人一定會為我準備最好的房間。
不過,男孩指了指盤子裏的香腸,我希望能有個人陪我吃這些東西。
主人的鼻子有些發酸,用不著再問,他已經明白了眼前的一切。
他默默走回餐桌前,對所有的客人說,對不起,今天我不能陪你們共進晚餐了,我得陪一位特殊的客人。然後,他從餐桌上端走兩個盤子。他來到洗手間的門口,禮貌地敲門。得到男孩的允許後,他推開門,把兩個盤子放到馬桶蓋上。他說,這麼好的房間,當然不能讓你一個人獨享,我們將一起共進晚餐。
那天他和男孩聊了很多。他讓男孩堅信,洗手間是整棟房子裏最好的房間。他們在洗手間裏吃了很多東西,唱了很多歌。不斷有客人敲門進來,他們向主人和男孩問好,他們遞給男孩美味的蘋果汁和烤成金黃的雞翅。
他們露出誇張和羡慕的表情,後來他們乾脆一起擠到小小的洗手間裏,給男孩唱起了歌。每個人都很認真,沒有一個人認為這是一場鬧劇。
多年後男孩長大了。他有了自己的公司,有了帶兩個洗手間的房子。他步入上流社會,成為富人。
每年他都要拿出很大一筆錢救助一些窮人,可是他從不舉行捐贈儀式,更不讓那些窮人知道他的名字。
有朋友問及理由,他說,我始終記得許多年前,有一天,有一位富人,有很多人,小心地維繫了一個四歲男孩的自尊。
- Aug 12 Tue 2008 20:34
幾分容忍,幾分度量
幾分容忍,幾分度量
有位高傲的富婆,在一家非常昂貴的餐廳裡,一直抱怨這樣不對,那樣不好。侍者耐著性子直賠不是。但這位富婆的氣燄反而越發囂張,隨而指著一道菜對侍者說,「你說,這叫做食物?我看連豬都不會吃!」
侍者終於按捺不住,對這位富婆說:「太太,真的是這樣嗎?那麼,我去替妳弄點豬吃的來。
一個是「心中無半點善意」,一個是「胸中無半點寬容」,真是道盡現代人典型的交往模式,再看看下面二則夫妻的對白。
丈夫:「聽妳講話就像是一個白癡。」
太太:「你難道不曉得只有這樣,你才會懂?」
「拿去洗衣店的襯衫拿回來了嗎?」丈夫問
「我是你什麼人,女傭嗎?」妻子回答
「當然不是,」他頂了回去,「你如果是女傭的話,至少應該懂得怎樣洗衣服。」
我們經常掉進一個陷阱,就是爭論必有輸贏,在所有的爭吵事件中,大家都堅持自己的觀念,將之視為金科玉律,不肯退讓。我常開玩笑說,這就是所謂的「禮讓」----- 不管自己有沒有「禮」(理),別人都要「讓」。
更重要的是雙方都不願意放棄說「最後一句話」。似乎誰說了最後一句話,不管有理無理,誰就是勝利者,以致爭吵不休。
想解開纏繞在一起的絲線時,是不能用力去拉的,因為你愈用力去拉,纏繞在一起的絲線必定會纏繞得更緊。人與人的交往不也一樣,很多人只知道「得理不饒人」、「火上加油」,卻不曉得「逢人只說三分話」、「順風扯蓬、見好就收」的道理,結果關係纏繞糾結,常鬧到不可收拾的地步。
是非對錯並沒有快樂來得重要。快樂的秘訣就是「退一步」,先向別人伸出友善的手。讓對方做「對」的人,並不代表你就「錯」了。因為,當一切都好轉後,你會發現你將獲得放下的平安,也會感到讓別人「對」的喜悅。由此,你也做「對」了。
邱吉爾在退出政壇後,有一次騎著一輛腳踏車在路上閒逛。
這時,也有一位女士騎著腳踏車,從另一個方向急駛而來,由於煞車不住,最後竟撞到了邱吉爾。
「你這個遭老頭到底會不會騎車?」這位女士惡人先告狀地破口大罵:「騎車不長眼睛嗎?……」
「對不起!對不起!我還不太會騎車」邱吉爾對那位女士的惡行惡狀並不介意,只是不斷地向對方道歉,「看來妳已經學會很久了,對不對?」
這位女士的氣立刻消了一半,再仔細一看,他竟然是偉大的首相,只好羞愧地說道:「不………不………你知道嗎?我是半分鐘之前才學會的……教我騎的就是閣下您。」
有位智者即說:「幾分容忍,幾分度量,終必能化干戈為玉帛。」
曾有一對父子坐火車外出旅遊,途中有位查票員來檢查乘客的車票,父親因為找不到車票而受查票員怒言以對。事後,兒子就問父親,為什麼剛才不反目以對呢?父親說:「兒子,倘若這個人能忍受他自己的脾氣一輩子,為何我不能忍受他幾分鐘呢?」
「不說最後一句話,則可以避免紛爭」這也是我時時提醒自己的座右銘。
本文摘自~~「貼心」一書
- Aug 03 Sun 2008 18:11
一句靜思語的啟示
一句靜思語的啟示
我小的時候,就和媽媽參與慈濟,種下了愛的種子。五、六年級時接受師姑的建議,加入兒童精進班,並買許多慈濟出版的書,像童心映月、證嚴法師說故事等,裡面提到許多師公的靜思語,其中最令我印象深刻的是:「透過煩惱轉成智慧,這個煩惱才有意義。」
在字面上,你可能認為,智慧和煩惱怎能混為一談呢?其實它真正的涵義,是十分深奧的。這句話的意義即:「將內心煩惱之事轉變成另一種看法,用不同的角度來看開它」。此種轉念過程,即是待人處事的突破與智慧的產生,如此一來,「煩惱」才具有意義;反之,若不斷地去執著,則只是一種操心、煩心的象徵罷了。
一般人通常屬於後者,其原因是無法歡喜的捨,所以,我覺得人不該強求和計較,應能捨能放,方能得到心理上真正寧靜與解脫。文/李怡萱(麗山國中)
- Jul 26 Sat 2008 23:19
拉拉耳朵,解除緊張!