神的同在讓我再次享受祂豐富奇妙的作為。

在五月份的時間，公司忙碌到天天都加班，下班後還要拖著疲憊的身體步行到捷運站，約半個小時的路程。在教會的聚會及禱告會也被迫停止；感謝神，在自己堅持的信念裏，唯有在禮拜日還能與神有約，使我再次領受神的話，並藉著牧師所釋放的信息中再次澆灌自己、餵養自己在軟弱的地方，使我能被神的話語光照，靠著神的恩典重新得力。哈利路亞！

就在公司忙碌的同時，我也看中了一間套房，不但離公司很近，離教會也只要一段的車費，實在很難得；心想，我若不在做決定的話，可能就沒有這麼好的機會了，因此，星期一不加班與房東約好看房，當下就付上了定金，在短短的三天內與房東約中午的時間簽了合約，我拿到了鑰匙後便開始安排要怎麼搬家。我沒有打算再找幫過我的朋友，他幫了我實在太多太多；我壓根也沒想到找同事幫忙，因為人情這種事自己看多也明白人的想法；在星期四晚上下班的途中，我心裡想到了這位「朋友」，聖靈也告訴我可以找他。我萬萬沒有想到一通電話打過去，他既然爽快的答應我幫忙搬家，心裡萬分的感動。神的同在讓我再次經歷祂的奇妙作為，祂沒有不顧我的感受，祂也知道我的需要，在自己的力量有限、能力有限的當中，上帝都知道我的難處，再次感謝神，哈利路亞！

當我還不確定這位朋友是否會幫我時，搬旦在我軟弱時趁虛而入的告訴我：「可以將我的難處告訴「他」，「他」一定會幫忙的」，沒錯，「他」確實會幫忙我的，也一定會幫忙的，這樣我根本就不需要煩惱沒有人幫我搬家了，但是，感謝主！我沒有屈就於撒但的誘惑，聖靈反而不斷的提醒我、告訴我：是誰將我從「傷心欲絕」的日子裏解脫出來的，是誰將我從沒有希望、沒有盼望的日子裏救出來的；哈利路亞，感謝主，我沒有做出神不喜悅的事，神的恩典、憐憫、慈愛一次又一次的光照我，終究讓我戰勝撒但的網羅，讓我靠著神的力量站立得穩啊！

搬家那天下著雨，正是我喜歡的搬家方式，因為這天正好是假日，不論是人潮、車潮，這種天氣比較不會那麼多人，符合我低調的風格來處理自己的事，這也是神看透了我所思所想所擔心的；在朋友開著車我們跑了二趟（來回）的路程，不到２個小時的時間就搬完一切的東西了，自己在經濟拮据的情況下，只有85度Ｃ的芒果冰沙請他，這位朋友當然也知道我的狀況，只是內心覺得請這一杯真的不夠啊，總之，我真的很感動他為我做的事；當我將一切都視為糞土時，也包括任何人時，神讓我看見「患難見真情」的友誼。感謝神，還是感謝神對我的恩待及憐憫我的心。謝謝你「朋友」～可以說你是誰嘛～～～

羅馬書7:7-25

這樣，我們可以說甚麼呢？難道律法是罪嗎？絕對不是。不過，如果不是藉著律法，我就不知道甚麼是罪；如果不是律法說“不可貪心”，我就不知道甚麼是貪心。

但罪趁著機會，藉著誡命在我裡面發動各樣的貪心，因為沒有律法，罪是死的。

在沒有律法的時候，我是活的；但誡命一來，罪就活了，

我就死了，那本來使人活的誡命，反而使我死了；

勒住自己的舌頭

“若有人自以為虔誠，卻不勒住他的舌頭，反欺哄自己的心，這人的虔誠是虛的。”(雅各書1：26)

雅各認為，一個追求虔誠的人，即使在行為上做足功夫，若沒有勒住自己的舌頭，雅各說：“這人的虔誠是虛的！”雅各進一步的解釋說：“若有人在話語上沒有過失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。”（雅3：20）不受約束的舌頭，就如脫韁的野馬，橫衝直撞，其殺傷力之大，真是無可估計。
言由心聲，一個人的品格，能從他的說話中流露出來。究竟他是否謙遜謹慎，還是狂妄輕率？善良坦誠，還是狡猾偽善？寬宏大量，還是狹隘小氣？所有這些，都可以從一兩句無意間漏出來的話就表現出來。“因為心裡所充滿的，口裡就說出來。”（太12：34）能勒住自己舌頭的人，就能勒住全身；而要勒住舌頭，在乎能否約束己心，因為一生的果效是由心發出。聖經有許多這方面的教導，讓我們思想其中三樣：
（一）言多必失，要勒住舌頭，當從少說話開始：“寡少言語的有知識。”（箴17：27）成熟的人，總會多聆聽，少發表。不要在人話未說完便插嘴，也不要口沫橫飛，只顧發表自己的宏論，要預留空間給人回應。“愚昧人若靜默不言，也可算為智慧；閉口不說，也可算為聰明。”（箴17：28）即使自己對一些事情很懂，也不要搶著發言，所謂一山更比一山高，要讓人先說，自己才說，因為從人的說話中，可豐富自己所知的，也可從別人的角度，瞭解他們的想法。信徒不要給人一種強詞奪理、專橫跋扈的感覺。

牆上的長春藤

不過是一塊硬幣

幾年前，有個傳道人搬到美國的德克薩斯州的休士頓居住。過了數周，傳道人為了辦事就搭上公車往城裡去。當傳道人付過車費，坐在車席上時，他發現司機多找了一塊硬幣給他。傳道人心裡開始斟酌該怎麼辦好。傳道人馬上想到，他應該把錢還給司機，存在自己口袋裡是不應該的。

過了不久傳道人心裡的聲音又嘀咕說，“噢，算了吧！不就是一塊硬幣而已嗎，誰會在意那麼些小錢呢？反正公車企業已經賺夠大錢，才不缺這麼一塊小硬幣呢！保持沉默，當作是來自上帝的獎賞吧！”

當傳道人該下車時，他在車門處稍微停頓一下，然後遞出那塊硬幣給司機說，“看，你多找了一塊硬幣。”司機微笑著回答說，“你不就是我們鎮上新來的傳道人嗎？”司機接著說，“我最近一直想到教會去看看。我只想知道如果我多找你錢，你會怎麼做。”

傳道人下了公車後，他不禁手抱路邊的電燈柱，緊緊扶住說，“噢！天啊！我差點為了一塊硬幣，把神的兒子耶穌基督給出賣了。”＜摘自：福音網＞

中國大陸的女作家趙趙寫了一本書，＜動什麼，別動感情＞是大家都知道的，據她哥哥說由此書改變的同名電視劇在中國火了一把.非常榮幸，趙趙唯一的哥是我近二十年的好朋友，我倆五話不談，所以，我抓住一切機會和他談我的信仰。要來美國生活前，我向他傳基督福音信仰的熱情達到空前的高漲。又是電話，又是電子郵件的。可是，他給我的回信就是一句話“可是許多人啥也不信” 。

他說的真是沒有錯，許多人啥也不信。

信上帝？我只相信自己。可是，當災難臨頭的時候，啥也不信的朋友便破口大駡上帝的不公平。為什麼偏偏臨到我，全然不顧自己平時把上帝拒之於萬里之外。

信基督？我誰也不信，只相信自己的運氣，只靠自己的二十四勒骨硬.可是，當山窮水盡的時候，只靠自己的朋友恐怕要看別人的臉色過日子。自己順利時候的驕傲已蕩然無存了。

這是個習慣謊言的時代，我們信“主義”，“主義”崩潰了；我們信“真理”，真理落空了，我們信“組織”，“組織”出賣我們；我們信朋友，朋友利用了我們；我們信愛情，“愛情”拋棄了我們，我們還有啥可以信的？有誰是可以靠得住的？

水是人所最需要的東西，沒有水人就不能生存，田地無水就不能生五穀菜蔬，乾旱之地，乾渴之人，該何等盼望有雨水的滋潤和供應，渴了是很難過的感覺，心靈的乾渴更是如此。世上不渴的人是少有的，千萬的人都渴了。到哪裡找得能解渴的呢？主耶穌曾對撒瑪利亞的婦人說，凡喝世上的水還要再渴，惟獨喝主所賜的水才能不渴，而且永遠不渴（約4：13－14）。這水是指著什麼呢？主應許說，信他的人永遠不渴，信的人有永生（約6：25、40）。可見主所賜的水是指永生說的。人得到了永生，就不再渴了。因為人最大和最終的需要得到滿足了。
但主在這裡說：“我所賜的水要在他裡頭成為泉源，直湧到永生。”既說直湧到永生，表明泉源和永生不完全是指一件事。主在另一處說：“人若渴了，可以到我這裡來喝，信我的人，就如經所說，從他腹中要流出活水的江河來。”耶穌這話是指信他的人要受聖靈說的（約7：37－38）。這樣主所賜的水是指聖靈說的，而且要在人的裡頭成為泉源。所以才能流出活水的江河來，這應許太寶貴了。有誰渴了嗎？心靈枯乾嗎？從別處得不到滿足嗎？你心中莫明的苦悶、枯燥、不安嗎？你感到人生的變幻、虛空、失望嗎？到主面前來吧（賽55：1；啟22：17）。他能賜你活水，能叫你的心得到喜樂、平安和滿足。如果你渴了，就來喝，相信就能流出，使別人也可得到活水的滋潤和享受。
有的信徒裡面已經有了聖靈，為什麼還會覺得渴呢？一方面可能又去喝世上的水，世界上的事，就像肉體的情欲、眼目的情欲，今生的驕傲。去貪愛它，會叫人越喝越渴，不是解了渴，而是引起渴。那些永不能叫人滿足。另一方面可能是有東西將裡面的泉源堵塞（罪惡、驕傲、自私、固持、憂愁、掛慮都能將泉源堵住了。）再不然就是與主疏遠了，隔斷了，失去了聯絡和交通，因而裡面再無活水湧流出來。有人卻如水管接通源頭，暢流不息。雨露、泉源、河流等都像征聖靈（詩70：6，133：3；出17：6；賽41：17－18，43：19，44：3；啟22：1－2）。表示有滋潤、澆灌，以及潔淨的能力和功用（帖後2：13；彼前1：2；結36：25；弗5：26）。聖靈的飲和浸都是需要的（林前12：13）。在以西結書47章講到從聖殿裡流出一道河，這代表聖靈的水流，這條活水的江河，是從聖殿祭壇那裡出發，越流越深越廣，河內百物生活，河邊樹木生長。這一方面可以與使徒行傳對照，在聖靈的澆灌和運行中，使徒們將福音傳到遠方，使千萬人得救。另一方面也代表聖靈在我們各人身上的工作，使我們得到聖靈的充滿，有豐盛的生命。從與神交通和奉獻起，聖靈要得著我們整個的人，直到我們完全地浸在聖靈中，靠著他結果，並有醫治的功能，從我們流出去，在天上永世裡有一道生命水的河，從神和羔羊的寶座流出來，今天聖靈就是這道生命水的河，將神和基督的一切慈愛，豐富、能力都流給我們，讓我們儘量地飲吧！＜摘自：福音網＞